浮生世,岁月催
老。随着鲁智
、武松二
年事渐
,也
再
味的只是四
周游,
们也会返回各自庙宇中安住参佛,时而再游历闯
阵,直到
齐朝迁都燕京,而鲁智
也已是七十
岁
龄之际
海量小说,在【
旭书屋】
殿
众僧分列盘膝,手捻佛珠、打坐诵经,古佛青灯
烟袅袅,但听得庙
钟声悠扬,余音缭绕,也使得此间坐落于京师的
刹氛围格外的庄严肃穆。
而鲁智盘膝坐在蒲团
闭目诵经,虽然这些年
凭着手中那杆镔铁
磨禅杖又打杀了
少歹事
的恶
,
往时常化
为金刚怒目
魔状的鲁智
随着年事渐
,在寺中虽仍是声若洪钟、举止豪迈,但好歹能与寺中僧侣相
的越发融洽,如今看
也能使心神入定,浑然
似以往那般耐
住
子参禅打坐的急躁模样。
然而寺早课罢了时,鲁智
蓦的似有所
,而当即豪声
笑
“是时候了”
殿中的僧众被鲁智
忽然这
嗓子骇得
惊,当中年纪比鲁智
小
了许多,且面相慈祥随和,倒更似是主持模样的寺中首座驱步
,并向鲁智
问
“主持,这是”
鲁智缓缓起
,
面
释然,把眼环视向
殿中
多面
愕然的僧众,随即又把目光落在首座
,竟
手
十,而
改往
举止
豪的
派,对其恭谨的施礼
“玄真首座,以
这普法寺就
托付给
好生打理了”
首座慌忙回礼,本以为智
住持这又是
与昭武清忠祖师外
游历江湖,可是听
言语却又隐约的
到有几分蹊跷。而鲁智
旋即自顾返回禅
当中,将御赐的锦襕袈裟披挂,
在禅椅当中坐了,而当僧众纳罕的
探觑鲁智
时,就见禅
中
炉好
袅袅冉升,鲁智
自叠起两只
盘在禅椅
坐定,脸
神
非但端的平和,
角
也隐约绽起的那抹笑意似乎也凝固住了。
有监寺、都寺小心翼翼的言相问,然而面
平和的鲁智
只是
应,
,仿佛已是自然天
腾
,而再听
见凡尘俗世间的半点声音。
普法寺首座端详片刻,蓦的神
,也已然意识到智
住持到底发生了甚么事。“诸行无常、是生灭法、生灭灭已、
灭为乐”渐渐的,首座的神
得欣
慨,
喟叹说
,随即恭敬的盘膝坐
,开始唱诵佛号,禅
外僧众见状也纷纷坐定诵经,庄严的佛号声汇聚到
,也直在普法寺中回
着
刹那间妄念俱灭,义烈昭暨禅师鲁智
,如此坐化圆
当初鲁智在与其
好的邓元觉战
故之时,
已有顿开金绳、
断玉锁的顿悟
念。然而
虽成
业,但世间贪、嗔、痴罪恶犹存,又因与聚义众兄
义气
重,鲁智
依然顾念此生自己须去
的事。可是时至今
已然能够放
俗世的
切羁绊、种种执着,如此诸德圆
、诸恶
灭,
已是时候舍去有漏杂染之境,而立地成佛了。
齐朝帝君乃至朝中群臣闻之鲁智坐化圆
的消息
慨蹉叹,也纷纷
去拈
拜礼。待普化寺中
三昼夜功果之
,
鲁智
囊用朱
龛子盛了,按佛门于世间完成舍报之
四
皆
的仪式
化
囊。虽然诸寺各庙禅师都
诵经,然而
自手执
把,到龛子
为圆
的鲁智
化之
,却正是彼此相
于微时,这多少年
直齐心戮
、同生共
,
是遁入佛门也仍然彼此相伴的挚友兄
武松。
“兄论佛缘禅心,俺到底是
及
,如此俗愿了时终证果,舍却了这
囊,按说
也须
到告
才是今
好歹就算
程。只是兄
的尘缘俗事已了,看
兄
的修行也还
延续
去”
都已是见识世间沧桑风雨的年纪,又
知鲁智
如此也可说是如愿以偿。是以武松脸
也并
见多少悲戚之
,只是
慨蹉叹,随即竟在执
把点燃龛子,目
鲁智
完全抛舍
囊而恭敬的
十施礼之
,
在齐朝君臣与各
禅师僧侣众目睽睽之
飘然远去了
从此以,在很
的
段时间
,无论是齐朝君臣,还是世间百姓,也都
知
武松的去向。
而当世以为毕竟年事已
的武松可能也已
故
逝之时,却又会齐朝昭武清忠祖师锄
除
的事迹传
。此
数年反覆了几遭,各
也都会有个
头陀扮相的
手刃诛杀当地恶贯
盈的恶户,或是将作歹宵小绑得结实,连同甚么罪证抛到当地县衙门
的事件发生。
如此这般,每次有以为武松已
之时江湖中却又会传
有行者
没的消息。甚至也有
山老林中的猎户言之凿凿的说自己
眼见得昭武清忠祖师武二爷在有
虫肆
吃
的去
醉卧山林,并以
对铁拳生生打
只吊睛
额的斑斓
虎,然而待当地县衙差
公
巡山查探之时,只见到只七窍都渗
鲜血,
盖生生凹陷
去
半的
虫尸首,也
本没有寻觅得见武松的踪迹。
而在齐朝治最
次有武松的事迹传
,是
偏远山区的行商客遭逢流窜作歹的流寇匪贼,连同几个庄客眼见
被残杀灭
,骤然间却又
头陀凭
杀
。但见那头陀两鬓虽
是银霜之
,可
半头发仍是乌黑,脸庞仍是奕奕有光,依旧骨健筋强,透着股
千丈
云豪气的凛然
威,那头陀
是使得
对削铁如泥的雪
镔铁戒刀斩头拦
,杀得那
众流寇支离破
,只留
个蟊贼绑缚的定了。待那行商客与家丁千恩万谢时也
多言赘语,未曾自报名号,只丢
句话说
众
押贼厮去见官之
又飘然离去,众
又见那头陀遁入山林当中,
形强健能翻崖堑荆棘,步履矫健速若奔马也似
而据当年的传闻,齐朝开国帝君
也曾与昭武清忠祖师
并修武参悟,武松虽
绝的功夫走的是佛门少林路数,可也已然融会贯通了那本名为万寿
藏的
家玄门真经典籍中悟通
妙
的心法。
如此世敢再把话说
,关于本
在
浒原著中寿至八十,除去潜心修
而
事未表的公孙胜等
,遮莫也是梁山好汉里面最
寿的武松去向世间也是众说纷纭,有
说或许
当真领悟了甚
生之
,毕竟早在生于正史南宋淳佑七年,而于明朝天顺末年羽化的武当师祖张三
之
,
有姜子牙、彭祖、吴普、刘慧昭、陈俊等相传
寿到
匪夷所思的
传记,然而世
希望武松
直健在,
多也都是
自于对武松手刃权
滥官蔡鋆而为民除害,与群豪梁山聚义而匡扶山河,功成名就
仍旧到
路见
平、锄
除
义举的缅怀心思。
或许实则武松也仍有着自己的骄傲,眼见证许多聚义兄
战
故,已经历
太多的生离
别,也
愿再因自己的
事枉自
尚且健在的兄
喟然唏嘘。恁的徒增伤
,
够
利,这辈子,
妨只顾就
的
意、走的洒脱
是了
或许,武松直真就还活着。
。
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分节 78
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